35 后记
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这是:
一部闪烁着时代印痕的社会百态图;
一首散发着神秘色彩的寿乡赞美诗;
一杯溢流着酸甜苦辣的人生岁月酒;
一曲高扬真善美旋律的奋进励志歌。
作者洪刘华是一个“不喜欢上班,对金钱没有太多的欲望,唯对读书著书痴迷。”信奉“这个世上唯一的成功,就是以自己喜欢的方式来过完一生”。故他用“不以成败论英雄,只以动机定好坏。” 的箴言来激励自己奋力笔耕、砥砺前行。
不过从他的历史小说《五代十国演义》《秦汉演义》《大宋王朝》及最新完成的现代小说《杨庄故事》中,我相信,他只热爱他的爱好。没有理由怀疑他在写书的时候是快乐的而上班的时候是痛苦的。尽管他的作品能否成为经典,流传后世,还待时间验证。但遵从内心,在“做自己想做的事”这一点上,洪刘华无疑是勇敢践行者,是值得学习和尊敬的。
“也许只有您才认真、完整地看完了我的这本书。”
2020年国庆节,洪刘华在南通新书签售现场,看到我走过来,他感慨地对我说了这样一句话。简短的一句话,却让我久久不能平静。
《五代十国演义》是洪刘华出版的第一部长篇小说,我很清楚他在其中付出的努力;而这努力与回报是否成正比?我当时确实不知道。
人们都说,这是一个纸媒式微的时代。然而,却总有那么一些人在坚持着自己的文学梦。他们或许并不是那么出名,也不是想要凭着一本书在文学圈里打响名气,而仅仅是为了给自己一个交代,为了坚持小小的、哪怕不被看好的文学梦。我认为洪刘华就是这样的人。
对于作者来说,一本书的成功出版就如孕育一个婴孩,个中辛苦冷暖自知。“有梦想谁都了不起。”尽管名不见经传,但是完成对自己的承诺,就很了不起。
近代伟大的爱国主义者,著名企业家、教育家张謇曾经说过:“凡作传世之文者,必先有可以传世之心。”
作者呕心沥血、不吝笔墨的描述背后,正是其“善良、普世”之心的彰显和冀望!他用“不以成败论英雄,只以动机定好坏” 的箴言来激励自己,他在困境中奋力笔耕、砥砺前行。
《杨庄故事》像一只无形的口袋,把四十多个人物的故事都装了进去。作者以同学聚会回忆过往为主线,用调侃、自嘲的手法,刻画了众多教师、农民、打工者的形象。
这些故事大多来自作者和同学们的自身经历,作者以独特的视角,合理的剪裁,巧妙的构思,精心的编排,用奇妙的笔触,将大变革时代背景下,一座座城镇乡村,一个个鲜活人物,一幕幕生动故事,蒙太奇般地呈现在读者面前。读来如临其境,如见其人,如闻其声。忽而笑,忽而哭,忽而怒,忽而乐……浑浑然忘却周边的一切,完全沉浸于勾魂摄魄的故事情境之中......
在漫长的人生旅途中,总有些苦难难以忘却;总有些教训必须牢记;总有些快乐无法湮没。我们每个人都要从中吸取经验,才能让自己或后辈活得更好。
杨庄的故事交织自然、历史与人性,既有神话传说的浪漫想象,也有现实社会的残酷写实。龙游河的流水、磨头镇的巨石、桃园中学的书声,共同构成一幅乡土中国的浮世绘。在现代化进程中,如皋人坚守传统的同时直面挑战,其文化韧性值得深思。这些故事不仅是地域记忆的载体,更是对人性、爱情与命运的永恒叩问。
本书充满励志元素,故事真实,语言诙谐,让很多过来人感同身受;对于未来迷茫的年轻人也深有启发。
文中穿插两代人的情感纠葛,看讲述者如何面对生命中难以承受之重。
洪刘华是个孝子。为了照顾体弱多病的母亲,只能在老家孝养老母。在世俗成功者眼中,他是一个叧类,没有固定工作,没有固定收入,生活质量不高。但洪刘华认为:在庞大的世界面前,人类是渺小的,如一粒尘埃。而面对自己时,我们却是这世上独一无二的唯一存在。世界可以忘了你,世俗可以瞧不起你,但你不要忘了自己、不要瞧不起自己。你履行了责任和担当,你的生活质量就达到了标准。
本书脉络分明,悬念迭起,中国传统评话式的写作方法,被作者运用发挥得淋漓尽致、尽显其功。在全篇的主体部分中,每个人物的命运,都在时代发展的洪流中穿梭,气势恢宏、大气磅礴!巧妙的是,作者在文章中都预有伏笔、埋下悬念。行文中,又将自己独到的见解巧妙化入文中,毫无雕琢地引发读者在阅读中产生对生命意义、人生成败的深刻思考。这种机关重重、步步惊心,不显山不露水的狡黠写作手法,实非一般写手所能具备!而其所产生扣人心弦、引人入胜的强烈艺术效果更是令人叹服。
更为可贵的是,作者并不是简单的叙述,而是有着自己独到的见解,引发读者的思考。
本书最大的优点就是真实,真实得触手可及,真实得感同身受,真实得让人震颤。他不是用笔在写故事,只是在记录,用最真的心在记录。记录那些琐碎的凡人小事,记录生活的本质,记录生命的本真。
《杨庄故事》另一个显著的写作特征,是继承了中国传统文学的美学修辞手法,“以小见大”“不写之写”。全书少有煽情,更少妄议,不站在道徳高坛上俯视、教训读者,让读者享受到轻松愉悦的阅读快感。
书中“不写之写”如同文人画“留白”一样,构成了文本理解的不确定性,但具有理解的合理性。因为这些不写之写,是读者可以根据上下文,根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的;但又不能完全说明白,不能完全“意于言表”,从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。这些“留白”与全书的语感语境相互辉映,营造出佛系般的洁净与空灵,让一种美轮美奂的境地遍布全书,凸显出一个优秀作者的基本素养。
这正是《杨庄故事》小说的魅力所在。
爱情是一个永恒的文学主题。《杨庄故事》用很大篇幅描写了各式各样的爱情。作者以众多真实可信的事例,诠释了爱情的真谛。比如:郭光明举报小偷被打残废,自觉提出与女友分手;杨海兵考上大学事业有成后,不顾一切追求继母的女儿;刘霞得了尿毒症,陈广建主动为她捐肾......
这些爱情故事读来那么动人心魄,那么圣洁高尚,那么铭心难忘。我相信,凡是读到这些故事的读者,一定会为此引起心灵共振,激荡起爱的浪花,喚发起爱的灵魂,散发出爱的光华,引诱起爱的无限遐想……
这是作者对爱的由衷讴歌,对美的虔诚赞扬,对充满爱的美好世界最最热烈的歌颂和渴望、向往!
“生命是一场旅行。有人喜欢开豪车住五星级酒店,有人则徒步行走于深山小溪边,欢喜后者未必不如前者。这世间所有的美好其实是金钱换不来的。”
这种富有哲理、启人心智的文字,像一颗颗晶莹透亮的珍珠闪烁全书,让整部小说光闪闪、亮晶晶,散发出沁人心脾、润泽灵魂的绚丽光彩。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”洪刘华的作品扎根于故乡如皋,他用最赤诚、最真挚、最优美深情的文字叙述着故乡的悠久历史、长寿秘诀、独特风情。字里行间溢满着浓浓的乡情、亲情、校情、爱情,读来心潮起伏、共鸣阵阵。
我认为在写作中,‘有趣’是最重要的,它让作品更灵活更生动更有生命力。责任和担当就是衡量生活质量的准绳。洪刘华自谓“边缘”人,其实他并不“边缘”,他时刻观察生活、关注社会,将笔触伸向普通人群。
我喜欢看书,看书有很多好处,比如增长知识,学得技能,开阔眼界,抚慰心灵,提升认知……哪一样都离不开读书,所谓开卷有益,举不胜举,数不胜数。不管春暖秋凉,还是夏热冬寒,无论阴晴雨雪,抑或雷霆风暴,每一个季节,每一天都适合读书。每一个季节,每一天都应该读点书。冬季北风呼啸,山寒水瘦,万木萧疏,鸟兽迁移或蛰伏,大自然调成相对安静的模式,连大街上的行人都明显减少了。人们习惯闭户,将寒风关在窗外,围着火炉,以“窝冬”的方式抵御寒冷。此时,沉静的心正适合拾起一本书,一页页读下去,你会发现,书中自有炭火暖,书香相伴过暖冬。
中国古典诗词是我每天早晨必读的文字。古典诗词是最凝练的艺术,常常以精炼的笔墨传达出丰富而庞大的内涵和信息,不同于消遣类的书籍,真正读懂它们,需要沉浸式阅读。
清晨,从一夜的酣眠中醒来,正是最清醒的时刻,大脑处于最佳状态,能够更好地集中注意力,理解和吸收字句中的知识。中午我会读几页散文。午饭后,坐在床上,倚靠着床头,暖暖的被窝包裹住身子,拿起一本书,读上几页,读着读着,暖意融融中,睡意袭来,抛书小睡。
散文通常语言朴素,清新自然,篇幅不长,读起来是很放松的感觉,相当于赏花,某一朵花的颜色和香味是自己喜欢的,那就多注目一会儿,凑近鼻孔深吸几口,说不定它们会进入中午的短梦中,把梦也熏得香香的,暖暖的。晚上下班回家,收拾完毕,我或是坐在书桌前写点什么,或是在桌上摊开一本书,读点什么,脚下放一个小电炉。彼时,总会想起“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”的诗句。晚上会根据近期目标看一些相关的书籍,文学类、哲学类、财富类、参考类书籍,不一而足。
我不仅喜欢看书,也喜欢写作,但我一直活得很清醒,我知道文字不是我的全部。我只是有空时才写作,做饭,做家务,我一样没落下。
写作,是一种内在思想和情感的表达。我最初爱上写作,也是喜欢这种畅快淋漓的表达。
写自己的所见所闻,写自己的所思所想,写自己的所感所悟。
因为写作,我们可以用文字更好地记录生活。这世间,也许没有什么永恒,所谓名利和财富,不过是身外之物;所谓爱恨痴缠,也不过镜花水月。
那些文字,是我们在我们这世间认真活着的痕迹。很多人,很多事,会随着时间慢慢淡忘。唯有文字,在绵长的岁月里,温柔可亲。
阿根廷作家博尔赫斯曾说:“我写作,不是为了名声,也不是为了特定的读者,我写作是为了光阴流逝使我心安。”
我喜欢写作,当我写作的时候,文字就像水一样随着我的思维在流淌,一点儿也不费力,一点儿也不疲惫,轻轻松松就能写出几千字。
作家嘛,无命题写作,我可以随心所欲写自己的心有所感。
每次读到之前写过的文章,每次看到几年前写的文章,依然在被各大平台转载,被读者留言鼓励。内心,就有一种无法言说的感动。
文字,让我们的成长有迹可循。文字,真真切切地记录着当时的心境:或孤独、或迷茫、或明朗、或喜悦……这些幽幽暗暗的情绪,如一条金色的丝线,簪进岁月肌里,永不褪色。
写作,也让我们更好地疗愈自己。漫漫尘世,谁的人生不曾受过伤呢?佛说,人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。
有些苦痛,随着时间的流逝,慢慢淡忘。可有些伤痛,即使溶入滚滚洪流,依然会在某个岁月的渡口,被打捞上岸。伤口,还是会隐隐作痛。
而写作,便是很好的疗愈方式。那些无法言说的哀愁,那些说不出口的委屈,那些无人能懂的落寞,都可以寄情于文字。
文字,是朋友,是知己,是久别重逢的故人。与君初相识,犹如故人归。你可以与它敞开心扉,聊个痛快。而它,只是默默倾听,不会拒绝、不会打压、不会嘲讽……
虽未言一语,却已读懂千千万。是的,你所有的情绪,它都懂。随着指尖流淌的文字,你的情绪也慢慢平和下来。
借由文字的力量,你的内心越来越平静,越来越丰盈。那些悲伤和烦闷,那些迷茫和焦虑,那些离愁和别绪,也在不知不觉中烟消云散。取而代之的,是越来越自信,越来越从容,越来越强大的自己。
作为60后的我接受的一直是传统教育,阅读的是传统文学、严肃文学。对于网络文学我是陌生的,甚至有些轻慢。看了洪刘华的作品,我才发现网络文学并不完全是我想的那样,不只是什么玄幻、霸总、穿越。即便是穿越,也是有很多优秀作品的,比如当下热播的《庆余年》,是有可能留在中国文学史册上的。穿越、玄幻,脑洞大开的年轻人也非常厉害,他们能够开辟出一条自己的赛道,我也希望自己在文学之路上不再固步自封,不被时代的列车过早地抛下。
《杨庄故事》是物欲橫流中的一股清流;是浮躁世界的静心之道;是虚慕人生的宝贵镜鉴,更是励志追梦的圭臬指南!
《杨庄故事》是一本好书,值得一读!
和改革开放前二十年相比,我们应该算是幸运的一代,同时也是尴尬的一代,注定被边缘的一代。改革开放初期,因劳动力过剩,我们跟着打工潮涌向城市,成了城市边缘人。因为各种土地开发,失地的我们又成了农村边缘人。
在这期间,整个世界都在发生着天翻地覆的变化,人为也罢,历史发展的必然也罢,一切都和时间一样难以逆转,除了适应和坚守,我们没有太多选择。所幸和“打工”这个边缘化的名称一样,由于城市的不断膨胀,原先的边缘人渐渐成了主流,现在绝大部分的人都成了打工者,绝大部分人的命运,都在逐渐被边缘化主导。
文学,也未能幸免。
原先的文学体制正在日渐弱化,权威性更是日渐淡漠,业余写手及作品已呈现出燎原之势,无时不在侵蚀着体制内作家的领地,是幸运还是悲哀,唯有时间才能裁决。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。同样,成功的秘诀不在于一蹴而就,而在于你是否能够持之以恒。
下面这首诗与作者共勉:
晚秋入山看青松,
挺拔立在高山中。
冒尽多少风和雨,
面对秋霜仍从容。
黄正平,江苏商贸职业学院特聘教授、张謇商业与经济研究中心(企业家精神研究中心)主任,张謇企业家学院特聘研究员,南通大学硕士生导师、新时代理论武装研究中心主任,江苏省新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员,国家记忆与国际和平研究院特约研究员。
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